中国人的“中秋”文化情结

/2020-09-29/
原标题:中国人的“中秋”文化情结一年一度的传统佳节中秋即将来临。“中秋”,在中国人的文化心理中的位置,中华民族为什么特别重视“圆”,中秋文化包含着中华民族特有的... ...

原标题:中国人的“中秋”文化情结

一年一度的传统佳节中秋即将来临。“中秋”,在中国人的文化心理中的位置,中华民族为什么特别重视“圆”,中秋文化包含着中华民族特有的“浓浓人伦情义”、团圆的愿景、家国情怀,“月饼文化”所承载的文化内涵,以及“中秋赏月”等文化民俗,这些不禁引发我们的思索……

中华民族是一个重视节日、重视传统、重视节日人情味的民族。在诗人笔下,杜甫的中秋是“露从今夜白,月是故乡明”;白居易的是“西北望乡何处是,东南见月几回圆”;苏轼说中秋是“此生此夜不长好,明月明年何处看”;辛弃疾眼中的中秋是“若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说”。在这些美妙的诗句中,洒落的是人间情,描摹的是世间态,抒发的是团圆意,表达的是回归心,寄托的是幸福的期盼,蕴含的是美好的渴望,诉说的是对亲人的思念和祝福……

对于年复一年的节令、节日,大自然本身不过是遵循着一种自然法则在不息地运行。而人类却本着自身的生活需要、认识能力和情感需要以及精神诉求,去赋予它一定的内涵和标志,于是它就要和人们的生活、思想、感情发生许多关涉。

民族文化学告诉我们,各种文化程度、文明程度不同的民族,对于节日大都有隆重的表现和很强的仪式感。而诗人是敏感的,对于中秋节——这样一个明月高悬、千里共婵娟、家家团圆的重要标志,不免有一番感慨——“一年又是月圆时”之类的长歌短咏,其实,这和到了春天草木要发叶开花是一样的。所以,对于诗人的这种节日情怀,很容易理解——中秋佳节,不只是一个岁月时节,它也是人生的一个重要内容,更具有包含着美好希望和期盼的文化价值和精神价值。所以,自古至今,对于“中秋”的情结,或许我们每一个人的感受体味有所不同,但这已成为我们的一种集体文化意识,成为我们民族的一种历史文化记忆。

然而,随着生活节奏的加快、商业消费文化的流行、时尚生活方式的冲击以及社会文化价值观念的多样化,每到一个重要的传统节日,我们总是感到无聊,没有什么意思——就说中秋节吧,人们就是吃吃月饼,节日成了“舌尖上的表演”;而“天价月饼”“人情月饼”,更让中秋变了味;大众没有机会或在一些场合,去体味和感悟传统节日文化中的民俗、知识和仪式,更不要说荟萃其中的诗意和人文理念了。这样,传统节日的“空心化”现象越来越严重,节的味道怎能不淡?

说起原因,其中很重要的一点,是我们自己把这些传统节日简单化,甚至商业化了。是我们正在冷落了我们的历史和传统,我们忽视甚至失去了关于传统节日的民俗知识,我们正在淡忘节日带给我们的仪式感和敬畏感。当人们忘记了传统,传统在当代生活中的位置越来越少时,当我们的精神没有了“根”的时候,自然就会常常陷于回忆、怀旧,感叹传统丢失了……

近些年来,我们的生活中或文化中,常常出现一些曾带给人们温暖记忆的文化怀旧潮。那么这种文化怀旧潮,能否引发我们对于传统节日文化的怀旧和回归呢?

这使我们想到传统文化、传统节日的传承。的确,当要保存下来的传统的东西、历史的东西在现实生活中没有位置时,文化可以通过建立年年重复的节日来为它找一个位置;在节日的这一天,过去的事件得到了重演,正是因此,使我们对传统节日的感受和认知,更有了一种仪式感、神圣感。

所以,在中秋节这个传统节日来临之际,我们更能体会到中秋这个“团圆节”所包含的伦理的文化,所蕴含的中华民族特有的浓浓人伦情义,“月饼文化”这一精神载体所承载的文化内涵、亲情和友情,“海上生明月,天涯共此时”,远在他乡异域、分散在天涯海角中华儿女形成的文化认同心理,尤其中秋的“赏月文化”,在明月照天的情境中,素心对月,各抒情怀,对于生活在喧嚣都市的我们来说,无疑是一次精神洗礼……

国庆节与中秋,联称双节。我们往往把国庆佳节和中秋佳节一起来庆祝。我们国人的中秋愿景,一步步愈来愈融入现实,家国团圆梦融入中华复兴梦,可谓天上月圆,月下饼圆,人间梦圆。传统与时代融合越发紧密,赋予传统以时代的意义和价值也越发重要。而只有这样,传统才会根植在我们的文化、我们的精不锈钢板神意识之中,才会更具有鲜活的生命力,在我们的生活中文化中发挥作用……

来源:新福建

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